Gamelan, Budaya Jawa yang Adiluhur

Satu diantara Budaya Jawa yang kini masih tersisa dari hedonism Globalisasi adalah alat musik Jawa, Gamelan. Gamelan Jawa mendapat tanggapan yang luar biasa di dunia internasional. Saat ini sudah banyak pentas seni gamelan di berbagai negara eropa dan memperolah tanggapan yang luar biasa. Bahkan sekolah-sekolah di luar negeri yang memasukan seni gamelan sebagai salah satu musik pilihan untuk dipelajari oleh para pelajarnya juga tidak sedikit.

Ini berbanding terbalik dengan yang ada di Indonesia, masih banyak yang menyangsikan masa depan gamelan. Terutama pada kaum muda yang lebih tertarik dengan musik dari luar yang memiliki instrumen yang canggih. Diperlukan suatu upaya untuk menarik minat masyarakat akan kesenian tradisional yang menjadi warisan budaya tersebut.

Gamelan diperkirakan ada sejak abad 7, keberadaanya diketahui melalui bukti-bukti berupa prasasti, dan kitab-kitab kesustraan yang berasal dari masa Hindu Budha. Bukti-bukti kebradaan gamelan dimasa lampau juga terpahat di relief berbagai candi,  baik pada candi-candi yang berasal dari masa klasik Jawa Tengah (abad ke-7 sampai abad ke-10) dan candi-candi yang berasal dari masa klasik Jawa Timur yang lebih muda (abad ke-11 sampai abad ke-15) (Haryono, 1985). Pada beberapa bagian di dinding candi Borobudur dapat dilihat jelas jenis-jenis instrumen gamelan yaitu: kendang bertali yang dikalungkan di leher, kendang berbentuk seperti periuk, siter dan kecapi, simbal, suling, saron, gambang. Pada candi Lara Jonggrang (Prambanan) dapat dilihat gambar relief kendang silindris, kendang cembung, kendang bentuk periuk, simbal, dan suling. Berdasarkan data-data yang

Makna Gamelan
Bagi masyarakat Jawa, Gamelan tidak sekadar perkara musik tapi menjadi pertaruhan orang Jawa mengolah rasa dan mengabdikan diri untuk sensibiltas kosmis (alam, manusia, dan Tuhan). Hakikat gamelan adalah hakikat kehidupan manusia lahir dan batin. Kesadaran atas gamelan bagi masyarakat Jawa ini mengarah pada kecenderungan mistik atau sakralisasi. Dan gamelan tidak sekadar urusan melodi, harmoni, dan dinamik. Keharmonisan dan keteraturan dalam gamelan merupakan representasi dari perjalanan suci menuju Tuhan. Ketukan gong bisa diartikan simbol pencapaian tingkat (maqam) tertentu setelah orang beralih dari suasana dzikir dan sunyi secara bergantian.
Dengan simbolisasi atas alam kerohanian Jawa maka sakralisasi terjadi dengan kesadaran batin dan laku. Pandangan mistik terhadap gamelan itu diterjemahkan oleh penguasa dan ahli agama dalam pelbagai ritus di keraton. Gamelan menjadi perangkat musik dengan nafas tradisi dan keagamaan. Ritus gamelan menjadi ritus dengan permainan jagad simbol dan anutan kepercayaan terhadap nilai-nilai kejawaan dan religiositas.

Selain itu gamelan merupakan salah satu jenis musik yang terdiri dari berbagai alat musik, diantaranya kendang, rebab, celempung, gambang, gong, dan seruling bambu. Komponen utama yang menyusun alat-alat musik gamelan adalah bambu, logam, dan kayu. Masing-masing alat mempunyai fungsi tersendiri dalam pagelaran musik gamelan. Misalnya, gong berperan menutup sebuah irama yang panjang dan memberi keseimbangan setelah sebelumnya musik dihiasi oleh irama gending. Pandangan hidup Jawa yang diungkapkan dalam musik gamelan merupakan keselarasan dalam berbicara dan bertindak sehingga tidak memunculkan ekspresi yang meledak-ledak serta mewujudkan toleransi antar sesama. Wujud nyata dalam musiknya adalah tarikan rebab yang sedang, paduan seimbang bunyi kenong, saron kendang dan gambang serta suara gong pada setiap penutup irama. Irama yang khas yang dihasilkan merupakan perpaduan jenis suara dari masing-masing unit peralatan gamelan. Secara filosofis gamelan Jawa merupakan satu bagian yang tak terpisahkan dari kehidupan masyarakat Jawa.

Anak-anak muda kebanyakan tidak tertarik dengan gamelan karena tidak ada yang mengenalkannya atau mengajarkannya. Dan itu tidak dapat dipersalahkan karena kebanyak orang tua, lingkungan sekolah tidak mendukung anak mengenal gamelan. Maka dari itu perlu adanya dukungan pemerintah untuk mengenalkan gamelan kepada kaum muda, mengadakan fesetival gamelan, atau bahkan dengan cara memasukannya ke dalam kurikulum pendidikan.

Sumber :

http://www.pusakaindonesia.org/gamelan-budaya-jawa-yang-adiluhur/